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SAINT-YVES D’ALVEYDRE La France vraie EO
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SAINT-YVES D’ALVEYDRE La France vraie EO

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À propos de cet ouvrage

SAINT-YVES D'ALVEYDRE, Alexandre La France vraie Paris, Calmann Levy, 1887, fort volume in-12, 13 x 19 cm., belle reliure demi-chagrin à coins, couvertures et dos conservés (petit manque en couverture), VI, 311 & 544 pp.   « L'histoire de la vie du maître Saint-Yves. On verra à combien d'attaques l'auteur a été en butte, combien d'odieuses calomnies ont été lancées contre…

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Description

SAINT-YVES D’ALVEYDRE, Alexandre
La France vraie
Paris, Calmann Levy, 1887, fort volume in-12, 13 x 19 cm., belle reliure demi-chagrin à coins, couvertures et dos conservés (petit manque en couverture), VI, 311 & 544 pp. 
 « L’histoire de la vie du maître Saint-Yves. On verra à combien d’attaques l’auteur a été en butte, combien d’odieuses calomnies ont été lancées contre lui, jusqu’à le traiter de plagiaire ! .. l’exposition de notre histoire nationale et fait nettement ressortir les défectuosités des systèmes gouvernementaux divers auxquels nous avons été assujettis jusqu’à nos jours ; c’est alors que la lumineuse constitution synarchique apparaît comme seule capable de conserver l’équilibre dans la société, évitant le despotisme et l’anarchie, et donnant à chacun le maximum de possibilités pour son évolution. L’auteur montre que l’Ordre du Temple a tenté le premier de réaliser la société synarchique et que la jalousie du césarisme royal et papal a fait tous ses efforts pour en faire avorter l’oeuvre universelle et régénératrice. Tout occultiste devrait avoir lu cet ouvrage. Ajoutons que l’auteur parle longuement de Fabre d’Olivet et donne de nombreux détails sur la vie psychique de ce Maître ». Dorbon 4338.
Edition originale

 « L’histoire de la vie du maître Saint-Yves. On verra à combien d’attaques l’auteur a été en butte, combien d’odieuses calomnies ont été lancées contre lui, jusqu’à le traiter de plagiaire ! .. l’exposition de notre histoire nationale et fait nettement ressortir les défectuosités des systèmes gouvernementaux divers auxquels nous avons été assujettis jusqu’à nos jours ; c’est alors que la lumineuse constitution synarchique apparaît comme seule capable de conserver l’équilibre dans la société, évitant le despotisme et l’anarchie, et donnant à chacun le maximum de possibilités pour son évolution. L’auteur montre que l’Ordre du Temple a tenté le premier de réaliser la société synarchique et que la jalousie du césarisme royal et papal a fait tous ses efforts pour en faire avorter l’oeuvre univ

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